예수님께서는 제자들의 발을 씻어주신 뒤에 오늘의 말씀하셨습니다. 그렇다면 예수님께서 당신을 배반한 유다 이스카리옷의 발도 씻겨주셨을까요, 안 씻겨주셨을까요? 예수님께서는 유다의 발도 씻겨주셨습니다. 오늘 복음에 바로 이어서 27절에 “유다가 그 빵을 받자 사탄이 그에게 들어갔다.”는 말씀이 나오며 유다의 배신행위가 시작되지요.예수님께서 유다의 발까지 씻어주셨다는 것을 바라보면, 지금 우리의 삶에서 더 바짝 긴장하고 살아야겠다는 생각이 듭니다. 어떤 이들은 세상이 불공평하다고 말합니다. 누구는 소위 말하는 ‘금수저’로 태어나고 누구는

복음에는 이어질 내용을 유추할 수 있게 해주는 짤막한 문장이 이따금 등장합니다. “때는 겨울이었다.”와 비슷한 문장, 떠오르신 게 있으신가요? 요한복음 13장 30절에 있는 “때는 밤이었다.”가 생각이 나셨겠죠?“때는 겨울”이었습니다. 예수님의 수난 전, 베드로 사도는 불을 쬐고 있는 사람들 옆에 있었지요. 추운 사람은 자연스럽게 뜨거운 불에 다가갑니다. 불이 따뜻하다는 것을 알기 때문입니다. 우리의 발은 자연스럽게 따뜻한 곳을 찾아 움직이지요. 그러나 우리의 영혼은 감정에 의해 움직입니다. 추위에 떠는 영혼은 자연스럽게 거룩한 불

예수님께서는 인간의 삶 속에서 왜곡되어 버린 아버지의 뜻을 다시 깨닫게 하시려고 고군분투한 삶을 사셨습니다. 예수님이 돌아가신 뒤에 예수님을 위해 목숨을 바친 사람들이 많았다가 시간이 지난 뒤에는 그 믿음이 약해졌고, 한국교회가 시작될 때에도 수많은 사람들이 목숨을 바쳤지만 지금은 그런 믿음은 찾아보기가 쉽지 않습니다. 실제로 인간은 안정되고 편안해지면 많은 것을 잊어버리고 맙니다. 그런 의미에서는 오히려 우리에게 주어지는 끊임없는 어려움들이 우리의 믿음을 더욱 강하게 하는 원동력이 된다는 생각도 들지만, 하느님께서 그것을 원하지

우리는 주님의 부르심을 받고 이 자리에 모였습니다. 지난 주간 복음에서 예수님께서는 하느님께서 당신께 맡겨주신 이들이 당신께로 온다고 말씀하셨습니다. 즉 우리는 성부 하느님께서 아드님께 맡기신 사람들이라는 것입니다. 그러나 거룩한 부르심을 받았음에도 불구하고 ‘부르심’을 받았다는 것은 배워서 알지만 그것을 느끼지 못하는 신자들이 너무나 많습니다. 또한 느끼지 못함에도 느낄 만한 노력을 하지 않고 있음도 보입니다. 우선 하느님의 부르심을 받았음을 느끼고 싶다는 열망을 가져야 합니다. 사회에서는 높은 사람이 자기 곁에 두려고 불러주기를

성모님의 달 첫 토요일, 성모 신심 미사를 봉헌하게 되었습니다. 매달 첫 토요일에 왜 성모 신심 미사를 봉헌하는가? 신심 미사를 제가 주례한 것으로 따지면 지금껏 약 60번 정도 미사를 드렸고, 신학교에서부터 지금까지 성모 신심 미사에 참례한 것으로 따지면 약 150회 이상일 것입니다. 그러나 부끄럽게도 ‘왜 매달 첫 토요일에 성모 신심 미사를 봉헌하는가’에 대하여 ‘파티마에서 발현하신 성모님께서 매달 첫 토요일은 당신을 위한 날이라고 하시며 신심 미사를 봉헌하라고 하셨다.’ 정도로만 알고 있었지, 명확하게 알려고 해 본 적이 없었

스위스의 번화한 거리를 한 노인이 걸어가고 있었습니다. 그 노인은 주변을 두리번거리며 걸어가다 때때로 허리를 굽혀 땅에서 무언가를 주워 주머니에 넣고 있었습니다. 마침 순찰하고 있던 경찰이 그 노인을 발견하고 수상하다는 생각이 들어서 직접 가서 물었습니다.“어르신, 아까부터 계속해서 무언가를 주워 주머니에 넣으시던데 무엇입니까? 다른 사람 것을 습득하면 경찰에 신고해야 하는데 혹시 모르셨나요?”“아무것도 아닙니다. 그리 대단한 것이 아니에요!”노인의 말에 더욱 이상하단 생각이든 경찰은 주머니에 든 것을 보여달라고 요청했습니다. 노인

영국의 한 신문사에서 “누가 이 세상에서 가장 행복한가?”하는 주제로 공모를 한 적이 있었습니다. 1등으로 뽑힌 내용은 ‘해변에서 가족과 함께 모래성을 쌓고 있는 어린이’였다고 합니다. 상상해 보니 그래 보입니다. 가장 사랑하는 아빠 엄마와 함께 수영복을 입고 모래성을 쌓고 있는 어린이의 행복을 누가 앗아갈 수 있겠습니까? 다른 내용으로는 ‘집안일을 마치고 휘파람을 불며 아기를 목욕시키는 사람’, ‘작품의 완성을 눈앞에 두고 붓에 물감을 묻히는 화가’, ‘수술을 성공적으로 마치고 땀을 닦는 외과 의사’ 등이었다고 합니다. 행복은 바

옛날 우리 신앙 선조들은 선교와 신자들의 교리 교육을 위해 시 형식의 노래를 만들어 불렀습니다. 양반 계급이 아닌 많은 신자들이 글을 읽을 줄 모를뿐더러 박해 중인 교회가 당면한 교리책의 부족과 신앙 교육의 어려움을 극복하는 수단으로 활용한 것이었습니다. 이것을 ‘천주가사’라고 부릅니다. 오늘날까지 밝혀진 천주가사는 약 200가지에 이르는데, 다음은 주님 부활에 대한 천주가사입니다.『예수부활단걸음에 뛰어서 달려가보니성서에서 울리는 대풍금소리즐거울손 금일이 부활이라네죽음의 인생에서 졸던 인생아영광으로 부활한 예수와 함께알렐루야 개선가

‘개미와 베짱이’ 이야기로 인해서, 개미는 매우 부지런한 곤충으로 인식되어왔습니다. 그러나 열심히 일하는 개미들 가운데 20-30%는 일을 안 하고 쉬고 있다는 것도 이미 유명한 이야기입니다. 쉬고 있는 개미들을 없애버리면, 열심히 일하던 개미들 가운데 또 그만큼의 개미들이 쉰다는 것도 알려져 있습니다. 그런데 어제 인터넷을 통해 알게 된 사실이 있습니다. 우리는 개미 한 마리 한 마리를 구분할 수 없어서 몰랐던 것이지만, 20-30%의 개미들이 게을러서 일은 안 하고 쉬기만 했던 것이 아니라 서로 교대해 가면서 일하고 쉬기를 반복

어부였던 베드로가 고기를 잡으러 나가겠다는 말에 다른 제자들도 함께 가겠다고 따라나섰습니다. 토마스와 나타나엘, 제베대오의 아들 야고보와 그의 동생 요한과 다른 두 제자. 예수님께서 공생활을 시작하시며 제자들을 부르실 때 가장 먼저 불림을 받은 베드로와 안드레아 그리고 조금 더 가시다가 부르신 야고보와 요한은 뱃사람이었습니다. 즉 토마스와 나타나엘과 다른 두 제자는 뱃일을 잘 하는 사람이었는지 알 수 없다 해도, 베드로가 어부였다는 사실은 분명하고, 야고보와 요한은 어부였는지는 몰라도 아버지를 따라 뱃일을 했던 경험이 분명한 사람들

부활하신 예수님께서 당신을 따르던 제자들에게 다시 살아나신 당신을 드러내십니다. 그분은 세상에 사시던 때와는 달리, 성부와 함께 계실 때처럼 권능과 영광의 옷을 입고 나타나셨기 때문에 마리아와 제자들은 그분은 한 번에 알아보지는 못하였습니다. 그러나 그분은 “여기에 먹을 것이 좀 있느냐?”하고 물으시고는 구운 물고기를 그들 앞에서 잡수실 만큼 또한 우리와 같은 모습으로 우리 가까이에 계시기 위해 죽으시고 묻히셨다가 다시 살아나신 것이었습니다. 예수님께서는 아직 완전히 깨닫지 못한 제자들에게 여러 번에 걸쳐 가르쳐 주십니다. “성경에

마리아는 텅 빈 무덤을 보고 슬퍼하고 있었습니다. 무덤 안을 들여다보니 하얀 옷을 입은 천사들이 앉아 있었습니다. 마리아는 비어있는 무덤과 천사들을 보고서도 예수님께서 부활하심을 인지하지 못했습니다. 예수님께서 돌아가시기 전에 여러 차례 말씀하셨지만, 그것은 인간의 사고를 뛰어넘는 일이었기 때문입니다. 지금 우리가 경험하고 있는 코로나-19와 관련된 지금의 상황도 우리가 영화 속에서나 간접적으로 경험해 봤던 일입니다. 이 일로 많은 사람들이 고통받고 어려운 상황에 놓여 있지만 반대로 인간의 코로나-19 사태를 편안히 바라보는 것들도

“나라가 번영하면 임금을 섬기고, 나라가 역경에 처하면 임금의 뜻을 거스르는 것은 미욱한 신하나 하는 짓입니다. 그와 마찬가지로 만사가 순조로우면 교를 따르다, 어려운 세월을 만나면 그것을 버리는 것이 사교입니다. 관장 나리께서는 국법에 따라 처리하시오. 나는 내 신념에 따라 처신하겠습니다.” 10년이 넘게 하느님을 믿으며 사제를 만나 고해성사를 보고 미사성제에 참례해 보는 것이 평생 소원이었다는 신태보 베드로 복자는, 끝내 신부라는 사람을 단 한 번도 만나보지 못하고 미사를 한 번도 드려보지 못했습니다. 그럼에도 이 사람에게나 솟

어느덧 주님 부활 대축일을 맞이하였습니다. 그러나 우리는 사순시기가 시작되기 전 주일부터 공동체 미사를 봉헌하지 못했고 지금까지도 못하고 있습니다. 코로나-19로 인한 어려움이 계속되고 있고 상황이 좀처럼 나아질 것 같은 기미도 보이지 않기 때문에, 우리는 주님 부활의 기쁨을 느끼고 나누기 어려울 수도 있습니다. 그러나 아무도 희망을 갖지 못하는 때에 희망을 갖는 사람이 바로 신앙인이며, 그 희망을 드러내는 사람들이 바로 신앙인입니다. 지난 성 목요일 밤, 신자석의 불은 모두 꺼두고 제대쪽에도 최소한의 불만 켜두고 성전에서 홀로 미

사순시기 내에 ‘십자가의 길’ 기도를 한 번쯤은 바치셨겠지요? 이번 사순시기에 바친 ‘십자가의 길’ 기도는 저에게 좀 더 특별하게 다가왔습니다. 우리가 직면하고 있는 상황 때문이기도 하고 또 이번에는 특별히 사형수들이 묵상한 기도문으로 바쳤기 때문이기도 합니다. 그리고 오늘은 주님의 수난과 죽음을 기념하는 ‘수난 복음’이 울려 퍼져야 하는 날인데, 마치 예수님은 이미 돌아가신 것처럼 세상도 교회도 조용하기만 합니다. 우리는 예수님의 수난과 죽음을 어떤 마음으로 바라보고 있습니까? “그는 사람 같지 않게 망가지고 그의 자태가 인간 같

잊고 지냈던 추억이 생각났습니다. 신학생 때의 일입니다. 나이도 저보다 한참 많은 동창은 다른 이들의 발을 잘 만져주었습니다. 교통사고를 겪은 후 몸이 좋지 않아 스스로 마사지하는 법을 배운 그는, 그 배운 것을 동창들에게 잘 베풀었습니다. 동창들이라고 해도 개중에서 친한 무리가 있는 법인데, 그때는 그 동창과 편안하게 지내기는 하였어도 특별히 친한 사이는 아니었습니다. 그런데 몸이 좀 안 좋다 싶을 때 그를 찾아가 이야기하면, 그는 언제나 자기 침대에 누우라 하고는 마사지 로션도 발라가면서 마사지할 때 사용하는 기구들을 사용해 가

“그때부터 유다는 예수님을 넘길 적당한 기회를 노렸다.” 드디어 유다가 우리의 주님을 팔아넘기는 날이 왔습니다. 3년이나 함께 했던 스승을 팔아넘긴 자, 돈주머니를 탐하고 결국 돈을 받고 우리의 주님을 팔아넘긴 자, 바로 유다 이스카리옷입니다. 사도들 그리고 복음사가들도 유다를 참으로 나쁘게 여겼던 것 같습니다. 그래도 함께 한 시간이 3년인데, 나중에는 예수님을 팔아넘긴 것을 후회하고 돈을 돌려주고 스스로 목숨을 끊기까지 했으니 이해하거나 불쌍하게 여겼을 만도 한데, 그에 대한 괜찮은 말은 하나도 없습니다. 하기야, 예수님께서도

‘“요한은 표징을 하나도 일으키지 않았지만, 그가 저분에 관하여 한 말은 모두 사실이었다.” 그곳에서 많은 사람이 예수님을 믿었다.’ 누군가를 믿게 하는 것은 매우 어려운 일이라 여기며 시도조차 하지 않는 신자들이 많습니다.본당에서 ‘선교왕’ 혹은 ‘1년에 몇 명 인도’했다고 어느 신자에게 상을 주어도 ‘그건 그냥 그 사람 꺼!’하고 생각하면서 자신과는 관련 없는 것처럼 여기기 일쑤이지요.그런 신자들을 바라보면서 한편에서는 ‘그저 나와주는 것만으로도 감사’하다는 말을 하기도 하고 또 ‘본인 믿음 관리도 하기 어려운 사람이 다른 사람

인천교구 총대리 정윤화 베드로 신부님의 은퇴 미사가 아래와 같이 거행되오니 신부님들의 많은 참석 바라며, 신자 여러분께서도 알리시어 참석할 수 있도록 해주시면 감사하겠습니다.[총대리 정윤화 베드로 신부님 은퇴 미사]• 일시: 2020년 01월 11일(토) 오전 11시• 장소: 답동 주교좌 성당• 내용: 1부 미 사 (답동 주교좌 성당) 2부 축하식 (답동 주교좌 성당)

[성탄 인사]]예수님 탄생 이야기는 강생의 신비에 대한 소박하고도 기쁜 선포입니다. 성탄 구유는 성경에서 울려 퍼지는 생생한 복음과 같습니다. 성탄의 장면을 관상하면서, 우리는 모든 사람을 만나시고자 사람이 되신 겸손하신 하느님께서 이끄시는 영적 여정으로 초대되는 것입니다.성탄 구유가 놀라움과 감동을 자아내는 이유는 하느님의 자애를 보여 주기 때문입니다. 구유의 배경은 밤의 침묵과 어둠 속에 별이 빛나는 하늘입니다. 이는 존재의 의미에 관한 궁극적 질문에 대한 응답을 담고 있습니다.“나는 누구인가?”“나는 어디에서 왔는가?”“나는